现代书法理论家贾珠对郑道昭的评价是:“他的成就绝不逊于王羲之，应视为北方书法家，与王羲之同尊,南铁的代表是东晋的“书圣”王羲之，北魏的代表是书法家郑道昭，北魏开封人,2003年被中国书法家协会授予“第二届中国书法家协会”称号，受到表彰,\r\n中国书法家协会会员，中国书法家协会山西分会名誉理事，山西教育家书协理事。
张梦龙碑、郑文公碑、龙门二十、龙门四都很常见魏碑，我写书法好几年了，推荐你看张梦龙碑，适合入手，也是很有代表性的碑拓。
魏碑是我国南北朝时期(公元420-588年)对北朝文字和石刻的总称，以北魏为最精，大致可分为碑刻、墓志、雕塑碑文、摩崖石刻四种。
山西李孝慈去世。\r\n中国书法家协会会员，中国书法家协会山西分会名誉理事，山西教育家书协理事。擅长书法和长诗。作品及传记收录于《中国现代书法名家辞典》、《当代中国书法艺术名作》、《中国书法家协会会员手记》、《中国当代艺术界名人录》等。1981年以来，其书法作品多次参加省内外书展，作品入选第四届全国书展、第一届中国书展、洛阳国际佛教书画展。作品刻于四川太白碑林、颍州西湖碑林、赞皇摩崖碑林，多次在国内外报刊、书籍上发表。2003年被中国书法家协会授予“第二届中国书法家协会”称号，受到表彰。
4、北魏时期有一位与毛羲之齐名的书法大家,他擅长 魏碑,书法史上称南有王...在中国书法史上，魏晋南北朝是一个重要时期。形成了以东晋(及宋、齐、梁、陈)文人书信为主要形式，北方以魏碑篆刻为主要形式的“贴学”和“碑刻”两大艺术流派，并继续影响当代。南铁的代表是东晋的“书圣”王羲之，北魏的代表是书法家郑道昭，北魏开封人。\ r \随着书法碑学的日益普及，对郑文公碑的评价也越来越高。晚清学者叶对碑赞誉到了极致。他说，“郑道昭在云峰山上下碑上的题字和经学上的诗词分篆，把北方的乔叶变成了文明，像一缕碧路”，“不仅北朝书法家是第一，自有真书以来也只有一人”。现代书法理论家贾珠对郑道昭的评价是:“他的成就绝不逊于王羲之，应视为北方书法家，与王羲之同尊。”
5、书法在何时成为一门艺术?魏晋南北时期著名的 书法家都有谁艺术这个词，包括文化、美学、哲学、批评，是一个来自日本的词。刚刚用了一百年，没人知道这两个字不是中国的字，\r\n魏晋南北朝-1/主要是王羲之、王献之、钟繇、索靖、王询、陆机，其中，泰山石谷张梦龙墓志铭、张黑墓志铭、敦煌书法墓志铭、慧远墓志铭都是魏晋南北朝时期著名的书法墓志铭。\ r \ n \ r \ n另外，以前没有书法家这个名字，书法是有人说的，说明这个人写的很好。文人一般不会轻易佩服别人，但看到他的文笔有特色，有感染力，符合当代的欣赏习惯和水平，就佩服他，称他为大家，而不是艺术家，\ r \现在被称为艺人的人很多，但真正被称为大家的人越来越少。换句话说，真正被全体员工认可，真正创造出有感染，有特色的人，是很难得的，当然，一般每个人出几个都要一百年或者一千年。所以我们先叫人家艺术家也不错。
