张三丰把两者联系起来，把人性的修养作为提炼成仙之道的基础，强调无论贵贱、贤愚、老幼，只要你贤惠、善良、慈悲，忠孝保德信，都是关于人性的，离成仙之道不远,张三丰是吴唐宗，三丰派,\n张三丰回元年，升中山伯陵,儒家修身，神仙修仙,道家称他为“杨慎郊游”,形容家庭兴旺,\n张三丰是晋末元初至明永乐年间的道教教师、思想家、丹道学家书法家、武术家、中国道教五唐门、三丰派创始人、三丰太极拳创始人,金代书法。
桂树:是窦燕山教子的经典。窦，宋代幽州人。因地属燕，故名燕山。他的五个儿子，伊、严、阚、罗、诺，都是升了科(有“五子升科”之说)，后来都是名臣、大学士。\ n \ n \这句话里的“草”、“兰”、“桂花”都是花草树木的名称，都照顾到了“满堂香”这句话。形容家庭兴旺。\ n \ n \下面的对联一般解释为唐诗:唐朝的一首诗和一首歌。金代书法。汉文:指汉代的散文。三者都反映了那个时期的文学艺术成就。
2、张三丰是什么门派呢?张三丰是吴唐宗，三丰派。\n张三丰是晋末元初至明永乐年间的道教教师、思想家、丹道学家书法家、武术家、中国道教五唐门、三丰派创始人、三丰太极拳创始人，\n张三丰回元年，升中山伯陵。他又高又帅，大耳朵，圆眼睛，得有戟那么高，他在宝鸡金台寺住的时候死而复生。道家称他为“杨慎郊游”，入明时自称“大元老人”，行踪不定。\n \ n \张三丰主要影响:\ n道家和孔子一样，老子也宣扬“以义治国平天下”的学说，儒家修身，神仙修仙。张三丰把两者联系起来，把人性的修养作为提炼成仙之道的基础，强调无论贵贱、贤愚、老幼，只要你贤惠、善良、慈悲，忠孝保德信，都是关于人性的，离成仙之道不远，\n他巧妙地将道家的内蕴思想与儒家的道德学说结合起来，说:“人若能矫正自己的身心，就会真正地集中精力，就会从中产生伟大的才能和美德。。
