\r\n董其昌在书法、书法、草书方面也有所建树，其中草书成就最高，用墨也很讲究,书法没有进化,清代著名书法家王文志曾将董华亭的书法杰作誉为“空灵之作”,在书法史上，人们经常这样评价书法,在中国书法史上，王羲之父子的书法也被称为“二王”书法,最好买本书法史和书法美学的书，自己看。
恕我直言，你的话题太大了！最好买本书法史和书法美学的书，自己看。既有图片又有文字介绍，学习起来很直观。
书法没有进化。它刚刚发展起来。\r\n甲骨文、金文、篆书、隶书、草书、行书和楷书。甲骨文、金文、篆书，略显笨拙，隶书、草书、行书更是华而不实，最后又回到了原来，回到了楷书。端庄正常\ r \这是最简单的书法史。
在中国书法史上，王羲之父子的书法也被称为“二王”书法。王献之是王献之的第七个儿子。他的书法以张和王羲之为蓝本。它被称为“碎片”或“中风”。在书法史上，人们经常这样评价书法。王羲之用“内法”从容含蓄。王献之用“外法”大胆而优雅。
4、董其昌对后世书法的影响力In 晚明书圈，董其昌是影响最大，开创了新一代书风的人。有很多传世之作，如《荣泰集》、《荣泰别集》、《画禅室随笔》等，书画理论对后世影响很大。\r\n董其昌在书法、书法、草书方面也有所建树，其中草书成就最高，用墨也很讲究，他干、湿、光，懂禅，将心学和禅宗哲学融入书法作品，创造出一种看似不着边际的清丽飘逸的风格。书法到董其昌可以说是古法集大成，“六体”“八体”都是他一手炼成的，当时是“名闻国外，体量不足，流传民间，争奇斗艳。”(《明史·文远传》)，到了清代，康熙更加重视，甚至亲自临摹了《舒冬》，经常列在座位的右侧，早晚观看。清代著名书法家王文志曾将董华亭的书法杰作誉为“空灵之作”，除了在平原避免座位，没有必要说张行。“当时的文人都学董其昌的美与柔，清初的书坛被董其昌笼罩，\r\n董其昌在《画禅室随笔》中描述了学习书法的过程，以“美在合，灵在分”的思想阐述了书法艺术的继承与创新，对后世书法学习影响很大。
