你没看到现在丑书横行吗,单薇(179-253)，字仲绛，魏京兆(今陕西Xi)人，擅各种书法,单薇对书法的欣赏是以他的傲慢为特征的,林二王的行书非常容易成为丑书,所有的书都不错，书名部特别好,傅莹在张伯英，和韩丹淳法,三国魏书法家，墨家，大仆之子，官至某仆,欧是一个学习书法的好地方。
单薇(179-253)，字仲绛，魏京兆(今陕西Xi)人，擅各种书法。三国魏书法家，墨家，大仆之子，官至某仆。傅莹在张伯英，和韩丹淳法。所有的书都不错，书名部特别好。单薇对书法的欣赏是以他的傲慢为特征的。
《兰亭集序》成为书圣只是因为李世民喜欢。林二王的行书非常容易成为丑书。你没看到现在丑书横行吗？欧是一个学习书法的好地方。
张建华，字吴昕，莫丹楼业主，1970年7月出生于河南上蔡县。七岁时，他开始学习绘画。初中时，上蔡县委宣传部、上蔡县文联为他举办了“上蔡县四大青年书画展”。毕业于艺术学院，从事美术教育三十余年，教学与创作并举。2012年入北师大山水画进修班学习，师从安徽省美协副主席周逢俊先生、张建国先生，主修山水画。2013年师从著名画家石齐先生学习“三合一”绘画，主要学习新国画。同年考入文化部山水画创作院，师从著名山水画家程振国、张复兴学习山水画。2016年入文化部北京现代工笔画院，师从王天生先生、齐先生，主攻青绿山水画。经过多年的不懈努力，我逐渐形成了自己的山水画艺术风格。
4、如何发扬传统文化,做一名传统文化的优秀传播者当前，农村文化荒漠化、农村老人自杀等问题表明，农村文明在某些方面突破了文明的底线，农村文化和农村文明需要输血急救，农村文明需要重建。儒学在经历了前所未有的历史毁灭后，其复兴也必须遵循返本溯源的规律，从最荒漠的乡村重新植起精神之根，自2013年初以来，一些学者和嘉祥儒学讲堂的工作人员一直在曾子的家乡嘉祥村进行农村儒学实验。农村儒学实验的目的是重建农村儒学的教育体系和农村的生活信仰，以解决当代儒学失魂落魄的时代问题，乡村儒学回归本源，开创新的思路，最终实现学校、祠堂、道堂的融合，从而完成儒学在乡村传播体系的重建。农村儒学讲堂既要取代中国传统农村社会中的学校、祠堂、道场的功能，又要增强其公共性、现代性和教育功能，使之更好地与现代社会接轨，乡村儒学绝对不是简单的复古，而是儒学的现代转型。
